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Catino dell'abside, affresco del Pantocratore, versione databile al XV sec.
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Interno, vista sulla navata
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Frammenti superstiti dell'affresco absidale con l'apostolato, XV sec. su preesistenza
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Mensole lignee tardo gotiche
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La zona absidale con le tracce di un'antica monofora odiernamente murata
Chiesa del SS. Salvatore
La chiesetta, che dà il nome al quartiere circostante, fu edificata tra XIV e XV secolo, a testimonianza della diffusione del culto tributato al Cristo dell’Ascensione, e successivamente della Trasfigurazione nel territorio della diocesi di Cefalù. Mistretta, infatti, appartenne a questa diocesi per sette secoli prima di transitare a quella di Patti nel 1844, e per tale ragione guardava con grande attenzione all’iconografia sacra presente nel Duomo della cittadina normanna.
I documenti del tardo ‘500 attestano la presenza nella chiesa di due altari laterali, di cui uno dedicato a S. Leonardo Abate, più quello situato nel presbiterio, di cui non vi è alcuna testimonianza.
L’abside è decorata ad affresco proprio con l’episodio dell’Ascensione, il Cristo Pantokratore sulla calotta e in basso gli Apostoli, molto lacunosi. L’immagine attualmente visibile è quella riproposta da un ignoto pittore durante l’ultimo quarto del XV secolo su un analogo soggetto più antico. Progressivamente abbandonata, la chiesetta venne parzialmente demolita e adibita a deposito per qualche decennio.
Alla fine del secolo scorso, un meritorio intervento ha restaurato l’affresco, ricostruito in pietra le pareti mancanti e ripristinato la copertura su mensole lignee del XVI secolo. Dal 2004 la chiesa è sede di adorazione eucaristica perpetua. (G. Travagliato)
Church of SS. Salvatore
The small church, which gives its name to the surrounding neighborhood, was built between the XIV and the XV century, evidence of the spread of the worship paid to the Christ of Ascension and later of Transfiguration in the diocese of Cefalù. In fact, Mistretta belonged to this diocese for seven centuries before moving to the diocese of Patti in 1844, and this explains why it considered so carefully the sacred iconography in the Cathedral of the Norman town.
Documents of the late sixteenth century testify the presence of two side altars in the church. One is dedicated to Saint Leonard of Noblac, the other is placed in the chancel, of which there is no evidence.
The apse is frescoed with the episode of Ascension, Christ Pantocrator on the spherical vault and below the Apostles, which are very incomplete. The image currently visible was proposed again by an unknown painter during the last quarter of the XV century on a similar but oldest subject. The church was gradually abandoned, later partially demolished and used as warehouse for a few decades.
At the end of last century the fresco was commendably restored, the missing walls rebuilt, and restored the covering on wooden brackets of the XVI century. Since 2004, the church has been the seat of the Perpetual Eucharistic Adoration.
Punti d'interesse
Presbiterio: sull’abside, affresco raffigurante l’Ascensione, di ignoto pittore siciliano; lo strato visibile, restaurato, è di fine XV secolo, ma vi sono evidenti tracce di uno precedente, e testimonianze di uno più tardo.
Altare su capitello in pietra (XV - XVI secolo), dalla chiesa della Madonna della Luce.
Leggio, già piedistallo di pulpito della Chiesa Madre (seconda metà XVIII secolo).
Tabernacolo, custodia lignea con intarsi, proveniente dalla Chiesa madre (XIX -XX secolo).
Madonna Ausiliatrice: statua moderna, entro nicchia originaria (XV-XVI secolo).
Serie della ‘Via Crucis’: 14 piccoli dipinti ad olio su tela di Francesco Pavone da Palermo (1789), provenienti dalla Chiesa Madre.
Copertura: mensole lignee delle originarie capriate, con decori floreali e motivi geometrici, ignoto intagliatore siciliano (XV secolo).
Altare su capitello in pietra (XV - XVI secolo), dalla chiesa della Madonna della Luce.
Leggio, già piedistallo di pulpito della Chiesa Madre (seconda metà XVIII secolo).
Tabernacolo, custodia lignea con intarsi, proveniente dalla Chiesa madre (XIX -XX secolo).
Madonna Ausiliatrice: statua moderna, entro nicchia originaria (XV-XVI secolo).
Serie della ‘Via Crucis’: 14 piccoli dipinti ad olio su tela di Francesco Pavone da Palermo (1789), provenienti dalla Chiesa Madre.
Copertura: mensole lignee delle originarie capriate, con decori floreali e motivi geometrici, ignoto intagliatore siciliano (XV secolo).