Rabbato
I seguaci di Maometto, dopo avere domato ogni resistenza cristiana, alla fine del IX sec., sfollavano i bizantini dai quartieri arroccati del Castello, e vi s’insediavano trasformandoli in una cittadella munita (hisn). All’arrivo dei Normanni (1060-70), i saraceni venivano, a loro volta, scacciati per consentire lo stanziamento di monaci, notabili e, soprattutto, militari nella parte più difendibile dell’abitato. Gli islamici venivano relegati in abitazioni fuori dalle mura, ma nelle immediate adiacenze delle mura stesse, per essere tenuti sotto controllo dalla milizia normanna. Veniva così a determinarsi il Rabbato (rabat), ovvero il borgo dove i clan familiari di fede musulmana erano concentrati e tollerati. Ad attestare queste dinamiche, oltre che discriminanti strategiche e toponimi, vi sono anche fattori di natura morfologica come l’organica giacitura degli isolati con la caratteristica presenza di vicoli e cortili.
La cellula domestica, nel Rabbato come nei rioni abbarbicati agli scoscendimenti del castello, continuava ad essere di larghezza costante e di profondità variabile, quest’ultima usualmente ortogonale alle curve di livello. La misura rispondeva alle dimensioni delle travature lignee per i solai, essendo difficile oltre che costoso superare i cinque o sei metri. La casa non era che uno degli ingranaggi del ciclo produttivo e, in quanto tale, bastava che rispondesse al minimo della funzionalità. Costruire significava estrarre quella quantità di pietrame utile per l’elevazione del vano ricavato nello stesso banco roccioso, esprimendo il massimo della sintesi nell’uso delle potenzialità del sito e dei materiali disponibili. Considerato che la maggior parte del tempo si trascorreva in campagna, solo molto gradatamente alle primigenie case terrane, costituite dal solo seminterrato destinato al ricovero d’uomini, animali e derrate, si aggiungevano le case solarate, in cui il piano superiore fungeva da abitazione-dormitorio. (A. Pettineo)
Rabbato
The followers of Mohammed, after having tamed the Christian resistance, at the end of the IX century sent away the Byzantines from the perched districts of the castle and settled there converting it into a fortified citadel (hisn). When the Normans arrived (1060-70), the Saracens in their turn were sent away to allow the settlement of monks, nobles and, above all, soldiers in the most defendable area of the town. The Muslims were relegated in dwellings outside the town walls, but in the immediate surroundings of the walls in order to be under control of the Norman militia. Therefore, it was created the Rabbato (rabat), the village where the family clans of Muslim faith were concentrated and tolerated. These dynamics were attested not only by toponyms and strategic discriminating factors, but also by factors of morphological nature such as the consistent arrangement of the blocks with the characteristic presence of alleys and courtyards.
The home unit, in the Rabbato as well as in the districts perched on the steep slopes of the castle, kept having the same width and variable depth, the latter usually orthogonal to the contour lines. The dimension depended on the size of the wooden beams on the ceilings, being difficult as well as expensive exceed five or six meters. The house was only one of the elements of the productive cycle and, as such, it was enough to meet a minimum functionality. Building consisted in extracting that amount of stones needed to erect the room dug within the rock itself, expressing the maximum synthesis in the use of the potential of the site and the available materials. Since most of the time was spent in the countryside, original one-level houses, made up of only a basement to shelter men, animals, and foodstuffs, were only very gradually substituted by houses with floors, where the upper floor served as dwelling dormitory.